书中女主人公雷切尔·温雷克是一个24岁的姑娘，在从英国到南美洲一个度假胜地的航行中，她经历了一个自我意识觉醒的心路历程。在船上，她的姨妈兼女伴海伦·安布鲁斯为她提供了独立的空间。在与各色人等的交往过程中，雷切尔逐渐走上与传统规范决裂的道路。旅途中，她结识了初出茅庐的小说家特伦斯·休伊特，两人坠入情网。在经历了一次次探险后，成长起来的雷切尔却在幸福唾手可及的时刻染上热病死去了。

主人公亨查德原是个打草工，因醉酒将妻女出卖，事后追悔莫及，从此滴酒不沾，发奋致富，二十年后当上了卡斯特桥市长。后来，妻女回到了他的身边，发誓要补偿妻女幸福的亨查德原本以为可以过上团圆幸福的生活，但灾难却接踵而至。由于刚愎、偏执，他与原来的助手兼合伙人唐纳德·法弗瑞闹翻，并在与法弗瑞的竞争中陷于破产，市长的职位被法夫瑞占有，当年出卖妻女的丑闻也张扬开去，而唯一令他感到慰藉的女儿伊丽莎白—简竟然是妻子与他人生的女儿。亨查德身败名裂，众叛亲离，最后在一所小屋里孤独凄惨地死去。

善良懂事的范妮由于家境穷困，从小被寄养在富裕的姨妈家。姨妈家的两个表姐虽然聪敏美丽，但都高傲任性，幸亏表兄埃德蒙的亲切关怀，才使她在寄人篱下的生活中得到安慰和快乐。成年后的范妮也常随表姐表兄参加社交聚会，他们在牧师家里结识了风流倜傥的青年克劳福德和他的妹妹玛丽。埃德蒙对美丽机智的玛丽一见倾心，范妮的两个表姐则拼命追求克劳福德，未料克劳福德在逢场作戏后发现自己真心喜欢的是范妮，而范妮深爱的却始终是温和真诚的埃德蒙。

该书描写了一个立陶宛移民家庭--尤吉斯一家的悲惨遭遇。他们满怀憧憬从家乡来到美国寻梦，在芝加哥屠场区找到工作，以为美好生活将从此开始。不料灾难接踵而至，先是尤吉斯工伤失业，接着妻子奥娜被工头奸污，尤吉斯怒打工头而入狱，随后妻子难产死亡，幼小的儿子淹死。亲朋好友中男的流落街头，女的被逼为娼，美国梦演变为可怕的梦魇。更悲哀的是，这个万恶的资本主义机器不仅害得他家破人亡，更毒害了他的心灵。他自暴自弃，干起合伙抢劫的勾当，甚至还在屠场罢工时当上了工贼。所幸的是，在风起云涌的社会主义运动中，尤吉斯终于找到了人生的奋斗目标，他的阶级觉悟被唤醒。小说结尾时，他深信社会主义是唯一的出路，而这也正是辛克莱的信仰。

又名《遗失的世界》《失去的世界》。故事讲述一队探险队到南美洲一个高原上探险，而这个高原上依然生存着一些史前生物（恐龙以及其他已绝种生物）。其中一个角色查伦诸教授(Professor Challenger)在书中第一次出场，其后亦在柯南道尔其他科幻小说中出现。

本书详细介绍了乔治·桑的生平，她的生活经历、创作历程以及思想，是一本不可不读的关于乔治·桑的传记作品。

内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让（Jean Valjean）的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。

该书讲述了一个年轻牧师一步步丧失信仰，逐渐堕落的故事，反映了20世纪美国人宗教信仰的特点，揭露了小城镇中知识和艺术文化的压抑状态。这本书出版于1896年，被认为是一部经典之作，尽管公众并不广为人知。【内容简介】塞隆·威尔是一位住在纽约州北部的牧师。几次经历让他质疑自己作为牧师的角色和对上帝的信仰。通过他与几个城镇的交往，人们分析了他的信仰。他会成为一名更好的部长，还是会倒退？

书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本书，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。这时一个叫“传道者”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己、也为他人寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下，前往天堂的朝圣过程。这两个旅程目的及过程基本相似，都是经历各种艰难险阻，最终获得灵魂拯救。但也有不同处，第一部侧重基督徒作为真理的追寻者单独面对神圣的心路旅程，而第二部则侧重于基督徒作为爱的联合体共同追求天国目标的团体生活。其团体囊括了各种类型的基督徒，他们妇孺老幼都有，信心大小不一，胆量力量各异，但在各种境遇中彼此相爱劝勉，彼此扶持担待，并在天路上一同成长。尤如一个满携着爱的家庭，没有竞争、求胜，都是和谐、秩序、体谅、担待和包容。

本书被公认为基督教的护教经典。作者综合了哲学与宗教信仰的观点，对当时社会盛行的一些信念提出异议，一针见血地指出现代思潮的的错谬，在当时的文化界产生了巨大的反响。作者通过思想的探索发现，使徒信经所表达的正统信仰才是好哲学，是真正能满足人生需要的真理。本书幽默的笔触不单使人感受到思考的力量，更让人感受到思考的愉悦。